中交海南區(qū)域總部執(zhí)行總經(jīng)理周濟(jì)
房地產(chǎn)行業(yè)重構(gòu)的是品牌,兌現(xiàn)的是承諾,抵達(dá)的是文明。中房報(bào)記者 李葉丨北京報(bào)道
“第一,中國房地產(chǎn)行業(yè)的發(fā)展遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒有結(jié)束,那些對房地產(chǎn)發(fā)展絕望至極的認(rèn)識,是對社會進(jìn)步和人類文明進(jìn)程缺乏深刻認(rèn)識的表現(xiàn)。”
“第二,更為波瀾壯闊的中國泛地產(chǎn)時(shí)代剛剛或已悄然開啟,而這個(gè)時(shí)代需要更多新興行業(yè)、新興領(lǐng)域和新興技術(shù)以及有為之士的融入和加入?!?/span>
“第三,中國房地產(chǎn)精益之路即新模式建設(shè)之路,是需要全社會各個(gè)層面一起來建設(shè)的這樣一個(gè)科學(xué)至上的偉大的系統(tǒng)工程,絕非等同于過去城市建設(shè)與規(guī)劃、建筑空間設(shè)計(jì)與開發(fā)、建材與建造技術(shù)等那么簡單?!?/span>
一開場,中交海南區(qū)域總部執(zhí)行總經(jīng)理周濟(jì)就拋出三個(gè)重磅觀點(diǎn)。
8月19日,以 “萬物生長 信心的力量” 為主題的2025第十五屆中國城市發(fā)展及房地產(chǎn)創(chuàng)新大會在北京舉辦。會上,周濟(jì)發(fā)表了題為《在中國泛地產(chǎn)精益之路上重塑房地產(chǎn)品牌》的演講,從時(shí)代趨勢、理論體系到實(shí)踐路徑,系統(tǒng)闡釋泛地產(chǎn)時(shí)代的品牌進(jìn)化邏輯。周濟(jì)表示,萬物生長有規(guī)律,信心的堅(jiān)定在于科學(xué)。
因此,他的分享圍繞“規(guī)律”和“科學(xué)”這兩個(gè)核心問題展開。
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構(gòu)建新模式
“當(dāng)前,中國房地產(chǎn)行業(yè)初級形態(tài)和傳統(tǒng)模式已經(jīng)轟然倒塌,新模式正在探索之中。”周濟(jì)表示,構(gòu)建新模式的根本,在于重新探尋過去三十年中國房地產(chǎn)行業(yè)最缺失的規(guī)律和科學(xué)。
如何尋找規(guī)律和科學(xué)?周濟(jì)認(rèn)為,要從思想體系、思維方式、邏輯基礎(chǔ)、方法論體系和行為實(shí)踐入手。
關(guān)于如何以構(gòu)建新模式為目標(biāo),以城市更新為抓手來重塑房地產(chǎn)的品牌,周濟(jì)總結(jié)了三個(gè)方面的內(nèi)容:分別是五個(gè)起點(diǎn)、五個(gè)基本理論和五個(gè)體系
五個(gè)起點(diǎn)源于時(shí)代的要求?!彼忉?,一是全球的雙重轉(zhuǎn)型;二是中國房地產(chǎn)行業(yè)的發(fā)展目標(biāo);三是房地產(chǎn)新模式的探索;四是住建部提出的“好房子”要求;五是中央城市工作會議提出的以推進(jìn)城市更新為重要抓手。
他認(rèn)為,好房子建設(shè)應(yīng)該有更多維度來豐富和深化?!胺康禺a(chǎn)這個(gè)概念不僅是高度和寬度,還有深度和厚度,厚德載物的厚?!?/span>
對新模式的建立,周濟(jì)分析,既要從宏觀方面,從總供給、總需求來思考問題,更要注重宏觀政策的制定,產(chǎn)業(yè)模式的建立,特別是企業(yè)發(fā)展模式和市場模式。中國的房地產(chǎn)市場不是簡單的一級土地市場和二級開發(fā)市場,而是包括三級二手房市場、四級保障房市場和五級租賃市場在內(nèi)的全部五級市場。
同時(shí),他直言,解決過去、現(xiàn)在和未來模式中的痛點(diǎn),關(guān)鍵在于徹底摒棄不科學(xué)、落后的理念、行為和方式?!跋窀吒軛U、大規(guī)模以及杜邦公式、合伙式、跟投式、代建模式等,都是市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展較為初級階段的產(chǎn)物和模式?!?/span>
關(guān)于五個(gè)基本理論,周濟(jì)進(jìn)行了簡要說明:政治經(jīng)濟(jì)學(xué)、西方經(jīng)濟(jì)學(xué)(包括企業(yè)管理科學(xué))、唯物辯證法(即認(rèn)識論)、邏輯學(xué)(即方法論)和現(xiàn)代精益管理理論。
對于房地產(chǎn)開發(fā)企業(yè)的科學(xué)發(fā)展,他著重強(qiáng)調(diào)了根植于精益管理的‘價(jià)值樹’體系:土壤是企業(yè)文化,根基是戰(zhàn)略體系,樹干是品牌體系,枝芽是供應(yīng)鏈體系,果實(shí)是精益化產(chǎn)品體系。 “這正是目前地產(chǎn)行業(yè)內(nèi)剩下不多的幾家企業(yè),能夠在激烈的競爭市場中‘卷中為王’,正是源于對這一原理的樸素應(yīng)用和結(jié)果表現(xiàn)?!?/span>
關(guān)于具體的房地產(chǎn)開發(fā)項(xiàng)目模式,他提出了,向百年制造業(yè)學(xué)習(xí)。在房地產(chǎn)的投資、定位、設(shè)計(jì)、工藝、營銷、售后服務(wù)全過程中,實(shí)施項(xiàng)目開發(fā)的“看板制”。
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重塑中國泛地產(chǎn)精益品牌
面對行業(yè)的迷茫,周濟(jì)提出了“泛地產(chǎn)”概念。
什么是泛地產(chǎn)?他解釋說:“所謂泛地產(chǎn)就是誰也離不開的地產(chǎn),誰都需要的地產(chǎn)。這個(gè)‘誰’既是個(gè)體消費(fèi)者,同時(shí)也是地方政府,也是各類其他行業(yè),包括新興行業(yè),無論是航天科技還是AI智能,誰都離不開的地產(chǎn)就是泛地產(chǎn),或者叫永恒的房地產(chǎn)。”
周濟(jì)認(rèn)為,未來的房地產(chǎn)人必須要做到“懂歷史、識文化、注專業(yè)、講科學(xué)、教文明、知未來”這18個(gè)字?!爸挥心茏龅竭@18個(gè)字,地產(chǎn)人留下來才有意義,才有價(jià)值。
在周濟(jì)看來,泛地產(chǎn)的形態(tài)包括微觀、中觀和宏觀三個(gè)方面。泛地產(chǎn)不再是簡單的建筑空間,而是文明進(jìn)步的接口,是生活方式的定義者。
針對房地產(chǎn)行業(yè)的品牌重塑,周濟(jì)提出了五個(gè)維度的評價(jià)標(biāo)準(zhǔn):品牌與產(chǎn)品、品牌與行業(yè)、品牌與企業(yè)、品牌與產(chǎn)業(yè)、品牌與人。
他認(rèn)為,品牌不僅是用戶心智的認(rèn)可,更是企業(yè)戰(zhàn)略的價(jià)值與燈塔,是房地產(chǎn)總供給質(zhì)量的度量衡和文明進(jìn)步的標(biāo)尺?!白罱K,品牌是生活方式的定義者,是文明進(jìn)步的接口?!?/span>
周濟(jì)創(chuàng)新性地提出了泛地產(chǎn)在項(xiàng)目和產(chǎn)品層面的“五個(gè)價(jià)值”“五個(gè)革命”。五個(gè)價(jià)值分別是:資產(chǎn)價(jià)值、功能機(jī)制、感官價(jià)值、體驗(yàn)價(jià)值和情緒價(jià)值。五個(gè)革命則是:色彩革命、味道革命、聲音革命、光線革命、質(zhì)感革命。
關(guān)于人的情緒價(jià)值,周濟(jì)認(rèn)同網(wǎng)上流行的 “下一個(gè)時(shí)代,人類最重要的能力是審美力” 這一說法。審美有貧、富、貴、雅、素五大層次,是文明對審美進(jìn)化的過程,東西方皆如此。審美外在表現(xiàn)為色彩、聲音、光線、味道、質(zhì)感這五感因素。
他分析,目前,國內(nèi)從理論界、學(xué)術(shù)界到實(shí)踐界對色彩的研究還很初級,全國各大學(xué)仍未設(shè)置色彩學(xué)、氣味學(xué)、聲場學(xué)等專業(yè),而這些對于“文明蘇醒”中的中國購房人和消費(fèi)者來說,顯得愈發(fā)重要,對人的身心健康的影響,遠(yuǎn)超過傳統(tǒng)的空間設(shè)計(jì)和土木建筑。
“以聲音為例,目前對聲音和聲場的研究僅限于體育場和音樂廳等場所,但尋常百姓家對聲音和聲場的研究已迫在眉睫。例如,10平方米的房間幾乎無法規(guī)避80赫茲以下的駐波問題,而更多的高中低頻的不良聲波均容易引發(fā)心腦血管疾病和心理問題。從醫(yī)學(xué)角度,按照預(yù)防醫(yī)學(xué)、保健醫(yī)學(xué)、臨床醫(yī)學(xué),對每個(gè)住宅空間進(jìn)行聲場處理,對高頻音、中頻音和低頻音進(jìn)行掩蔽或利用,是每個(gè)房地產(chǎn)人必須研究的課題?!?/span>
周濟(jì)舉例,幾十年前,東京羽田機(jī)場精準(zhǔn)的用1~4千赫的瀑布聲掩蔽行李箱噪音,同時(shí)避免對機(jī)場廣播的干擾,以使顧客和游客感到身心愉悅。因此,從物理學(xué)、生物學(xué)、色彩學(xué)角度對聲音、色彩等進(jìn)行研究并應(yīng)用,對房地產(chǎn)人來說,具有極大的發(fā)展空間。
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從賣房子到造文明
對于爭議較大的“第四代建筑”,周濟(jì)也有自己的見解。
他提出了“第五代建筑”的概念:“在提升好房子的全面性、系統(tǒng)性、內(nèi)在性和長期性的同時(shí),結(jié)合未來AI時(shí)代,研究社會文明和城市文明的進(jìn)步;既要滿足購房人物質(zhì)和精神空間,特別是對五感的感知和需求;還要全面導(dǎo)入全球百年制造業(yè)和新興科技產(chǎn)業(yè)一直在應(yīng)用的精益思想和精益管理理念;集優(yōu)合成前四代建筑的成果和積淀?!?/span>
他還提到全功能空間的全面應(yīng)用?!?~12平方米的臥室,不僅可以滿足居住、娛樂、學(xué)習(xí)和工作等基礎(chǔ)功能,還能實(shí)現(xiàn)強(qiáng)大的洗漱和收納效果,這就是全功能的雛形。這樣的建筑空間,在日本及我國的香港地區(qū)幾十年前就實(shí)現(xiàn)了,這也是內(nèi)地的房地產(chǎn)人該做卻沒做的事情?!?/span>
“全面擁抱AI時(shí)代,預(yù)先在空間、動線和功能等方面布局并逐步實(shí)施人形機(jī)器人進(jìn)入住宅和社區(qū),也是第五代建筑應(yīng)做到的事?!敝軡?jì)補(bǔ)充。
最后,他認(rèn)為,房地產(chǎn)行業(yè)重構(gòu)的是品牌,兌現(xiàn)的是承諾,抵達(dá)的是文明。房屋是人類繁衍之基,泛地產(chǎn)更是文明進(jìn)步之果。通過重構(gòu)品牌,最終要在 AI 技術(shù)的“奇點(diǎn)”與人性文明的“原點(diǎn)”之間鑄就一條讓居住者心安、城市永續(xù)、民族自信的精益之路。
對于品牌,他認(rèn)為,要從賣房子到造文明,更加關(guān)注情緒價(jià)值這一價(jià)值“錨點(diǎn)”,完成讓建筑成為文明接口的泛地產(chǎn)使命,同時(shí)從開發(fā)商轉(zhuǎn)變?yōu)槌鞘蟹?wù)商,關(guān)注五感的定位、設(shè)計(jì)、建造工藝和材料,用品牌連接歷史和未來。
他將房地產(chǎn)品牌的過去、現(xiàn)在、未來,作了一個(gè)形象的比喻和總結(jié)性注釋:
“泛地產(chǎn)作為文明接口,當(dāng)一套住宅能同時(shí)滿足‘個(gè)體心靈的安放’、‘群體的倫理實(shí)踐’和‘文明禮序的載體’這三方面,行業(yè)便完成了從空間販?zhǔn)燮放?/span>文明解決方案服務(wù)品牌的驚鴻一躍?!?/span>
值班編委:李紅梅
責(zé)任編輯:馬琳 劉亞
審讀:戴士潮
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